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想像一下2038年的世界……
30年,不長不短的時間,卻足以改變整體環境的外貌。
再過30年會變成怎樣的光景?藉著想像力積極地前瞻未來,構思一張30年後的藍圖吧,就讓我們一起預先來到2038年吧……
「30年後的世界」一書為九歌出版社為2008年即將到來的成立30週年所企畫的系列活動之一,特邀請30位名家學者來書寫30年後的報紙、出版、戲劇、音樂、電影、電視、大學、書店、圖書館、兩性關係、廣告、環境、科技、城鄉、家庭等30種世界的各種面向。
本書特點
★九歌出版社30週年慶祝系列作品之一
★30位趨勢研究專家,聯手構築30年後世界的藍圖!
編者簡介
封德屏
淡江文理學院中文系畢業,南華管理學院出版學碩士,現為淡江大學中文系博士候選人。曾任《女性世界》雜誌、《愛書人》雜誌編輯、出版家文化公司主編、淡江大學中文系兼任講師。曾獲中興文藝獎、中國文藝協會文藝工作獎。
著有散文集《美麗的負荷》。1984年開始,除長期主編《文訊》月刊,並企畫主持全國性的文學會議及活動,並多次主持《台灣文學年鑑》、《中華民國作家作品目錄》等工具書及企畫「台灣現當代作家評論資料目錄」等編纂計畫,對台灣文學出版與史料的研究與保存,用力頗深。
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商品訊息簡述:
印象所及,其他的女作家就不太寫消費事務了。消費是一種自我放縱的行為,從前的女作家多半自律甚嚴,所以於此不甚著墨。我記得琦君在《千里懷人月在峰》(一九七八)裡寫過美國的家庭主婦逛超市一事,讓我印象深刻極了,但她此文強調的卻是節儉的重要,超市讓她頭昏。琦君一向崇尚儉約淡雅的生活,印象所及,她只喜歡收集玻璃或磁製的動物小玩偶,像個孩子──我之所以記得這樣清楚,是因為我當時年紀小,也喜歡這些小東西。林海音曾經與何凡合寫過一本小書《窗》(一九一七),其中有一篇〈南門菜場二十年〉的短文,文章見報當時是一九六七年,文中提到南門市場十分髒亂,她每三天上一次菜場,深以髒亂為苦。她又提及赴美小住時如何為美國乾淨敞亮的超級市場誘惑,買了許多不需要的鍋碗和包裝精美的冷凍肉品。她感嘆這種方便的消費設計使人明知道不好吃不需要,卻還是忍不住要買,而且呢她還一天逛兩次,非常快樂。當然,過了五年,第一家頂好超級市場便在台灣開幕了,我想林海音也許是去過的。一九七○年代的作家特別愛寫超級市場,除了琦君和林海音之外,其他不少作家也都寫過,超級市場真可謂是富裕社會現代化消費的第一波風頭浪尖。
簡單說呢,「消費」是「買東西」或「花錢」,但是消費這概念事實上遠遠超過了這個簡單的解釋。錢當然還是花掉了,買的卻未必是「東西」,有時候買的是感覺、體驗;有時候買的是服務、方便、承諾或是時間。不到一百五十年前(一八六七),馬克思就在《資本論第一卷》中提到了商品拜物教,此概念意指產品一旦完成,脫離了生產線,就忽然一躍成為帶有神祕意義的商品,價值升高,連一張平凡的木製桌子也彷彿會跳舞似的。桌子當然不會跳舞,這是比喻桌子莫明地有了多於它自身的意義和價值。這是個經常被學者提及的段落,因為這個跳舞桌子的意象非常簡明地指出了當代消費的重點:消費從來就不只是為了物品,越飄忽不可捉摸的,越是值錢。所以一串真的珍珠項鍊,價值可能還不及香奈兒的塑膠製品──重點顯然不是珠子,而是香奈兒。
如今的消費與一百五十前的狀況相比,自然更徹底實現了當時商品拜物教的預言,30年前誰能想得到,白開水也能有品牌呢。一方面看來,所有的商品都具有超越物品的意義,滿街的商品和廣告,是滿街大大小小的神祇,各自在櫥窗中、看板上、螢幕裡對所有的人施展魔法。這是現代化除魅(除傳統之魅)之後,取而代之的怎樣也除不掉的新興神魅。另一方面而言,由於商品繁多,資本需要更快速的流動,因此這些商品的時尚神聖週期也越來越短,越來越不可捉摸,昨天還價值連城,一夕之間就淘汰了。它們一旦失去了時尚的神聖性,不但連使用價值都喪失殆盡,甚至還有成為笑柄的危險,過氣商品負面的後挫力也不可小覷。
30年後的世界
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塑身衣
魚鬆
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關於除臭襪廠商snug:腳臭剋星全襪100?臭通紗,超強除臭吸汗力、透氣乾爽。結合竹炭與奈米科技的優質機能纖維,是將孟宗竹經過1000度C高溫炭化後,運用奈米技術,將竹炭粉末完全地融合於纖維之中,再配合纖維本身的特殊結構,可完全發揮竹炭本身除臭功能的特性,並產生人體所需負離子與阻絕電磁波,達到健康穿襪的舒適。
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關於魚鬆廠商丸文食品:丸文食品旗聚一堂創立於民國39年,是台中一家近60年老字號的魚香世家,以新鮮味美、高品質的旗魚鬆而遠近馳名,由於口味、手藝傳統道地,貨真價實而供不應求。1995年在創辦人梁火村的大力經營下,於台中縣大裡工業區購置土地,興建近千坪的現代自動化安全衛生廠房,全面提升產品品質、增加產量,並由魚產結合農產製造更多元化調理美食。2002年又導入品牌形象旗聚一堂而致力於產品包裝的推廣。
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