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中小學歷史教師、大學歷史系教授

一致推薦的歷史讀本!


小島毅將告訴讀者,日本如何從重視武士道的江戶時代,

經歷動亂紛擾的幕末及明治維新,走向軍國主義之路。

面對這段歷史,日本與東亞鄰國至今爭論不休,

本書將以嶄新的觀點、誠摯的態度,省思過去、面對未來!

十八到二十世紀的日本,經歷了雲霄飛車般的幾番起落:

『忠臣藏』不顧一切為主君復仇,是武士道精神的真實體現嗎?

?本龍馬被視為國家英雄,如何表現出十九世紀末日本對現代化的熱望?

《?上之雲》的觀點在建構明治維新神話之際,忽略了軍國主義的前兆?

白虎隊與新撰組迥異的「忠義」如何表現出幕末日本走向新時代的兩難?

戰後牽動東亞敏感神經的靖國神社在日本近現代史中的地位是什麼?

夏目漱石筆下的「高級遊民」反應明治大正時期知識分子的何種焦慮?

本書延續前作《東大爸爸寫給我的日本史》,以父親的口吻,使用簡單通俗的話語,讓十六歲的女兒能了解複雜難懂又充滿爭議的日本近現代史。小島毅從文化史的角度出發,強調日本與外國的往來互動,他認為因為有外國,對「日本」的歷史認識才得以形塑。正視理解十八至二十世紀日本、亞洲與歐美各國之間的交流互動及戰爭衝突,他認為才能正視歷史的發展。因此,作者在這本續作中以史實帶領讀者反思,歷史中追求絕對性真理往往會正當化了政治迫害,也會成為引發戰爭的原因。

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10吉田松陰、久?玄瑞、?本龍馬──被奉祀的人們

松下村塾與安政大獄

從世界性的角度來看,明治維新是一次平靜又成功的政治改革。和明治維新的政治改革比起來,十七世紀中葉的英國清教徒革命、十八世紀末的法國大革命與美國獨立,甚至明治維新前的美國南北戰爭等,都是流了很多血的政治改革。和上述的改革相比,戊辰戰爭並沒有造成太大的傷亡,而戰敗後投降的幕府人物中,還有不少人在維新後的明治政府當官,活躍於政壇。

不過,話雖如此,在這次的改革與內戰中喪生的人,仍然不在少數。本章和下一章所要介紹的六個人物,皆非壽終正寢之人,也就是說他們是因死刑、自殺或暗殺而死的人們。本章介紹的三個人,都是對幕府持批判態度的人。

首先要介紹的人是吉田松陰(一八三○─一八五九)。吉田松陰原本是長州藩武士杉家的次子,幼年時即成為親戚吉田家的養子;吉田家是山鹿流兵法學的指導。而所謂的山鹿流,是指尊崇十七世紀的兵法家兼儒學者山鹿素行為宗師的兵法,赤穗浪士的領導者大石內藏助,也屬於這個流派。

但是,松陰聽說中國的清朝在鴉片戰爭中輸給英國後,便覺得山鹿流這種以前傳下來的兵法學,已經跟不上時代了,便求得長州藩的許可,前往江戶的蘭學者佐久間象山門下學習。只是,後來他擅自前往水戶及會津遊歷,因此獲罪而被剝奪了武士的身分。儘管如此,他還是未記取教訓,試圖搭乘培里的船離開日本,但卻被遣返回岸上,先被囚禁在萩(長州藩的城下町)的牢獄,後來被軟禁在生父的杉家中思過。

之後,他繼承了叔父,主持松下村塾,以和年輕的藩士們一起學習的方式,進行對年輕藩士們的教育。松陰對於幕府違背朝廷意願的開國行為十分憤慨,便計畫暗殺老中,但卻遭到周遭的反對而無法達成。他向藩國自首後再度入獄。最後,在安政大獄的風波中,松陰被送到江戶,以暗殺未遂的罪名,遭到斬首的處分。

說到松陰留下來的功績,自然就是松下村塾的教育。松下村塾培育了很多年輕人。長州藩在明治維新中具有重要的核心地位,所以明治政府中的要人裡,有許多是在松陰的松下村塾學習過的人。松陰的「草莽崛起」理想,便是希望有從底層站出來的志士,改變腐敗的幕府或諸侯,建立新日本。明治維新確實因為這個理想而成功了。但是他的弟子伊藤博文、山縣有朋等人是否繼承了他的理想,這又是另外的問題了。



東大爸爸寫給我的日本近現代史

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